第85章 泛泛兮酷若其性 (第2/5页)
，则就是因为对于“无有·无有而有·规则”的不完全掌握；即是会着相于这样的不着相；色即是空，空即是色算是为“结语·结论”。所以，禅宗的�
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，则就是因为对于“无有·无有而有·规则”的不完全掌握；即是会着相于这样的不着相；色即是空，空即是色算是为“结语·结论”。所以，禅宗的�
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